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一节：圣若瑟复活后，想必同耶稣一齐显于圣母，且不止一次。圣母见可爱圣子与净配圣若瑟死而复活，身体极光极美，是如何欢乐？也一定像死而复活了一样，至第四十日耶稣升天，若瑟即跟随一齐升天。我想天堂无数天使前来迎接，必定彼此相告：这是吾主这义父，这是母后之净配。圣若瑟升到天主圣三座前，圣父称扬他说：“殚忠之臣，义德之人！你在世，代替我鞠养圣子，厥功最大，如今我用天国的荣福报答你。”天主圣子在世常尊敬孝爱圣若瑟如生身之父，如今在天国仍不失尊敬孝爱之心，必显极大爱情报答圣若瑟鞠养之恩。《古经》记载辣法厄耳天使扮作平常人的样子，陪伴小多裨亚往远方去，保护他来回平安。后来小多裨亚感恩至极，求父亲托彼特把家产的一半给天使。（多况：1-5）多裨亚报答天使是如此大方。耶稣 的高贵和报恩好施的善心，远远超过多裨亚。圣若瑟保护耶稣养育耶稣，又不止是受了一生辛苦，耶稣报答圣若瑟更当怎么大方呢？

我们赞美天主赏赐圣若瑟的荣福，也该默想天主简选我们进教事主，真是我们的大福。因为现世受暂时的小苦，就可以换天堂永远的真福。而那些犯罪作恶的人不愿得这大恩，真可以说是害自己灵魂的仇敌。

二节：圣若瑟在天堂另有一种格外的福乐，就是亲眼看见子耶稣所享的荣福。因为，父母之乐，莫过于见自己的子女享受荣福。圣若瑟眼见耶稣坐于天主圣父之右，为天地君王，清华愈月，光辉愈日，为无数天使圣人所赞美，即有无言可言之乐充满圣人的心。他转念一想，如此荣福的耶稣就是自己从前提携怀抱，割损献堂，避难埃及的耶稣。从前隐藏天主性，贫穷卑贱，如今大显天主性的无穷美善，圣若瑟越看越爱慕，越爱慕越欢乐，如同沉在天主圣爱的海洋中。我们若用心救人灵魂，劝教外人奉教，劝冷淡人回头，教训儿女及一总属下人，将来他们升了天堂也增加我们的福乐。

诵句：满被荣福大圣若瑟，为我等祈。

敬工：断绝世俗之爱，发升天堂之望。

事迹：清朝光绪三十年，江苏省江阴县有一新入教人，连丧二子，失望背教。后来颈上生一毒疮，每当疼痛难忍之时就肆口慢骂，若再见妻子或女儿念经，则更如疯似狂。有一女教师怜惜此人的昏愚，就去劝他回头，劝他带一个本笃圣牌。他一见，就将圣牌扔在了地上，显出很不耐烦的样子。这女教师并不灰心。此时正是圣若瑟月，就求圣若瑟赏这人回头。过了两天她又去劝他，对他说：“我有一个若瑟圣牌，能不能放在你的床上？”他说：“看你的样子，容你放在我的床上，但不要劝我念经和告解，我是决不回心的。”那时是下午三点钟，女教师放下圣牌就走了。到了下午八点钟，病人心情忽然改变。他请人为自己念经，并愿办妥当神工，大发痛悔的真情。从那时起，甘心忍受痛苦，再不报怨。不多几天就平安地去世了。这明明是圣若瑟的恩典。